なぜ｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣を名乗るのか? "不思議の街･秋葉原"で偶像を生きる人々を追った｡
第25回FNSﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰ大賞ﾉﾐﾈｰﾄ作品 『だから､ｱｲﾄﾞﾙ｡TOKYO 不思議の街の住人たち』 (制作:ﾌｼﾞﾃﾚﾋﾞ)
<7月12日(火)25時35分〜26時30分>
東京･秋葉原―｡
世界に知られるｻﾌﾞｶﾙﾁｬｰの発信地でもあるこの街は､人々の幻想と現実が入り混じる不思議な街だ｡
急増する外国人観光客や中国人の買い物客で賑わう大通りを1本それると､雑居ﾋﾞﾙの中には､小さなﾗｲﾌﾞｽﾍﾟｰｽが点在する｡
毎夜､そのｽﾃｰｼﾞに立ち､歌い踊るのは｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣と呼ばれる人々｡
しかし､その姿は､我々が思い描く｢ｱｲﾄﾞﾙ｣とは異なる｡彼女たちは大衆に求められ､選び抜かれた､輝けるｱｲﾄﾞﾙではない｡自分がやりたいから､"ｱｲﾄﾞﾙをやっている"のだ｡
そんな彼女たちを秋葉原の街や地下ｱｲﾄﾞﾙﾌｧﾝは､決して否定することなく､温かく受け入れてくれる｡それはまるで､現実なのに幻想のような世界…｡
なぜ彼女たちは､ここにたどり着き､歌い､踊り続けるのか?なぜ｢ｱｲﾄﾞﾙ｣を名乗るのか?"不思議の街"で偶像を生きる人々を追った｡
現在､｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣が活動するﾗｲﾌﾞｽﾍﾟｰｽは､都内各地に点在し､秋葉原だけで少なくとも25ｶ所ある｡
そのｽﾃｰｼﾞに立つのに､ｵｰﾃﾞｨｼｮﾝなどは存在せず､見た目も､年齢も､国籍も問われることはない｡どんなに歌やﾀﾞﾝｽが下手でも､ﾌﾞｰｲﾝｸﾞどころか､客は手拍子と掛け声でﾗｲﾌﾞを盛り上げてくれる｡ﾗｲﾌﾞのｷﾞｬﾗがないのは当たり前､それどころか､出演料を払ってｽﾃｰｼﾞに立つこともある｡
今や､その気になりさえすれば､誰だって､今日から｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣になれる｡
｢ｱｲﾄﾞﾙになる｣のではなく､｢ｱｲﾄﾞﾙをやる｣のだ｡
そんな地下ｱｲﾄﾞﾙの世界は､いつしか､現実社会の中で生きづらさを感じ､居場所を失った人々の"受け皿"となっていった｡
｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣を名乗る彼女たちは､誰かに求められた"偶像"ではない｡彼女たちがｽﾃｰｼﾞで演じているのは､"好きになれる自分"､こうでありたい"自身の偶像"なのだ…｡
○ﾈｯﾄで"大炎上"地下ｱｲﾄﾞﾙ歴6年 ｴﾘｻﾞﾍﾞｽ(33)
2010年から｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣を始めたｴﾘｻﾞﾍﾞｽ｡2年前からは､二人組のﾕﾆｯﾄとして活動を続けている｡歌は下手､ﾀﾞﾝｽもﾍﾝﾃｺ､ｱｲﾄﾞﾙというには若くない…それでも､地下ｱｲﾄﾞﾙの世界は彼女を受け入れてくれた｡
2015年10月､たまたま受けた情報番組の街頭ｲﾝﾀﾋﾞｭｰ｡｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣という肩書きの二人の姿が放送された瞬間､ﾈｯﾄが"大炎上"｡無名なはずの二人の顔写真がﾈｯﾄ上にあふれていた…ﾈｯﾄの住人たちは､彼女たちが｢ｱｲﾄﾞﾙ｣を名乗ることを許さなかった｡
優しく受け入れられていた"地下の世界"から､ほんの少し"地上の世界"に顔を見せただけで､顔の見えない多くの人に否定されたｴﾘｻﾞﾍﾞｽ｡
相方は､この"炎上事件"の精神的なｼｮｯｸで声が出なくなりｽﾃｰｼﾞを去った｡ﾕﾆｯﾄも解散｡しかし､ｴﾘｻﾞﾍﾞｽはそれでもｽﾃｰｼﾞに立つことを決意した｡
地下どころか｢地底ｱｲﾄﾞﾙ｣と揶揄されながら､それでも､歌い､踊り続けるｴﾘｻﾞﾍﾞｽ｡彼女は｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣にこだわる理由､それは彼女が歩んできたつらい過去にあった…｡
○借金450万円"鳥のｴｻ"で食いつなぐ 極貧｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣きらら(38)
体は男性で､心は女性だという､きららは､38歳で｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣を始めた｡
大学卒業後､職を転々とし､抱えた借金は450万円｡23区内では格安の家賃2万9000円の風呂なしｱﾊﾟｰﾄに住み､主食は､家畜の飼料に用いられる"くず米"｡目を疑いたくなるような"極貧"生活を続けていた｡
ｽﾃｰｼﾞでは､歌と自作の詩を披露する｢詩人ｱｲﾄﾞﾙ｣のきらら｡なぜか､華やかに着飾るどころか､ﾎﾞﾛﾎﾞﾛに傷ついたｹｶﾞ人の姿でｽﾃｰｼﾞに立つ｡
ﾗｲﾌﾞで｢大ｹｶﾞをしたｻﾝﾀｸﾛｰｽ｣を演じた2週間後､解体工事の現場で転落｡救急搬送されたきららは､あの日演じたｻﾝﾀｸﾛｰｽと全く同じ格好で､ﾍﾞｯﾄﾞに横たわっていた｡
この大ｹｶﾞで肉体労働の現場で思うように働くことができず､収入は減り､職を失うきらら…どん底だった生活は､さらに深い底をのぞかせるようになる｡
それでも｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣だけは､辞めたくない｡きららが｢地下ｱｲﾄﾞﾙ｣にこだわる理由､それは｢ありのままの自分｣を生きてくることができなかった､きららの過去にあった…｡
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